היסטוריה תרבותית ואינטלקטואלית של העת החדשה המוקדמת
ההומניזם של הרנסנס
מקיאוולי
היסטוריה ותיאוריה של מדעי האדם

“The Erasmian Republic of Letters and Its Discontents”, in Erasmus and the Renaissance Republic of Letters, ed. Stephen Ryle (Turnhout: Brepols, 2014), pp. 257-78.

Between Utopia and Dystopia: Erasmus, Thomas More, and the Humanist Republic of Letters (Lanham: Lexington Books, 2010).

“Machiavelli's Critique of Humanism and the Ambivalences of Modernity”, History of Political Thought 33 (2010): 247-82.

“Florentine Civic Humanism and the Emergence of Modern Ideology”, History and Theory 46 (2007): 326-44.

“More's Utopia and Erasmus’s No Place”, English Literary Renaissance 35 (2005): 3-30


“The Humanist Critique of Metaphysics and the Foundation of the Political
Order”, Utopian Studies 13 (2002): 1-19.

“Thomas More's Richard III: Probing the Limits of Humanism”, Renaissance Studies 15 (2000): 514-37.

Ph.D. Summa cum laude, The Cohn Institute for the History and Philosophy of Science and Ideas, Tel Aviv University, 1999.

B.Sc. Cum laude, Mathematics and Computer Sciences, The Hebrew University, 1987.

קורסים וסמינרים לתואר ראשון:
היסטוריה אינטלקטואלית של ימי הביניים
היסטוריה אינטלקטואלית מהרנסנס עד הנאורות
ההומניזם של הרנסנס: התגבשות שפה חדשה להבנת המציאות
ההומניזם הרדיקלי ברנסנס
חילון ופונדמנטליזם
דת אזרחית בחשיבה הפוליטית בעת החדשה המוקדמת

סמינרים לתואר שני:
ההומניזם של הרנסנס: היסטוריה והיסטוריוגרפיה
ההומניזם הארסמיאני וגיבוש הזהות של האינטלקטואל האוניברסלי
דת ומודרניות
שלוש פנים של מודרניות: מהפכה, לאומיות ופונדמנטליזם

Head of research group on Renaissance Humanism in the Minerva Humanities Center, Tel Aviv University.